Пътуването до интегрална екология набира скорост в църковната и социалната сфера с публикуването на манифест от Националната конференция на епископите на Бразилия (CNBB) и посланието на испанските епископи за Деня на молитвата за грижата за творението. И двете инициативи, вдъхновени от Laudato si ', застъпват гледна точка, която преплита социално-екологична справедливост, мир и грижа за нашия общ дом.
В този контекст, предложението „Мир със сътворението“ и Време на сътворението Те призовават общностите и организациите да преминат от идеи към конкретни практики: от цялостна екологична конверсия нагоре промени в начина на живот, обхващащи образование, агроекология и ангажимент към най-уязвимите територии.
Ключове към Манифеста за интегрална екология
Специалната комисия за интегрална екология и минна дейност на CNBB публикува „Манифест за интегрална екология“ – текст, вкоренен в християнската духовност на Латинска Америка, който отхвърля фалшиви решения което рисува несправедливите реалности в зелено и осъжда хищническата логика на добивната дейност, финансиализацията на природата и някои енергийни преходи, които в крайна сметка водят до жертване уязвими хора и екосистеми.
Далеч от това да остане в рамките на критиката, документът е представен като обявяване на надежда: твърди свидетелствата на мъчениците на екологията, съпротивата на коренното население и традиционните общности, практиката на агроекология, The щастлива трезвеност и духовност, която признава взаимозависимостта на цялото творение.
Достъпен на португалски, испански и английски език, Манифестът се предлага „в услуга“ на общности, епархии и организации, които се стремят да живеят дълбоко грижа за създаванетои е част от синодалния път и подготовката на важни църковни и екологични събития, с поглед и към места като COP30.
Фигури като Леонардо Боф описват настоящата криза като „война срещу Майката Земя„, посочвайки неотложната необходимост от преодоляване на логиката на неограничения растеж; междувременно, теолози и мислители като Моема Миранда подчертават, че този наратив търси хоризонт споделено със социални движения и международни организации, отвъд строго църковната сфера.
Мрежи като Iglesias и Minería поставят акцент върху социално-екологична справедливост и в оценяването на духовността на местното население - с вдъхновение от Буен Вивир - и насърчаване на реформи като агроекология, аграрна реформа и структурна промяна в енергийния модел, така че той вече да не е подчинен на пазарната логика.
Манифестът черпи от Laudato si ' и предлага цялостна екологична конверсия това свързва вяра, социална справедливост и опазване на околната среда; път, който се стреми да се превърне в общностни, литургични, образователни и икономически практики, съобразени с човешкото достойнство и ефективната грижа за нашия Общ дом.
Екологична справедливост, дълг и мир: Епископският акцент
В Испания съобщението „Семена на мир и надежда в нашия общ дом„на Епископската подкомисия за благотворителни и социални действия поставя интегралната екология като начин за свързване справедливост и мир, вдъхновена от Писанието и неотдавнашното учение на църквата. Централната идея: няма да има стабилен мир без ефективно правосъдие, нито с природата е атакувана.
Епископите осъждат „екологичен дълг„натрупани от най-индустриализираните страни и призовават за дълбока реформа на международната финансова архитектура. Те предлагат помощта да замени заемите, които задушават най-бедните, в жест, който надхвърля щедростта и поема възстановително правосъдие като критерий.
Посланието, съобразено с Юбилейната година, припомня библейската традиция за опрощаване на дългове като възможност за „ново начало“ и кани Севера да признае зелен кредит От Юга. Социалният и екологичен мир, твърдят те, изисква смели икономически решения и защита на най-уязвимите.
Предложени са три „семена“ на мира: слагане на край на насилие и война, осиновете трезвен и подкрепящ начин на животи да си възвърнат доверието, като вървят заедно в синодален дух. По този начин се търси обновен съюз между човечеството и творението, такъв, който прави видим Божията ласка в историята.
Текстът, подписан от различни прелати, включително отговорните за Барселона, Памплона, Кордоба, Ибиса, Сиудад Реал и спомагателните ведомства на Барселона и Мадрид, подчертава, че екологична справедливост Сега това е конкретна спешност, а не абстрактен хоризонт, защото първо засяга онези, които са допринесли най-малко за климатичната криза.
За да съпътстваме процеса, ние предлагаме литургични материали и пастирски предложения по случай 1 септември и периода до 4 октомври, празника на Свети Франциск от Асизи, покровител на екологията, така че енориите и епархиите да могат интегрирайте интегралната екология в ежедневието си.
Инициативи и дневен ред на Сезона на Сътворението
Освен документите, по време на Време на сътворението да осъществи тази визия. Те включват конференция за екофеминизма и духовността, с пространства за размисъл върху екосправедливост и екосоциален преход сутринта и следобед (13 септември) и беседа на тема „да видим Бога в творението“, вдъхновена от Тейяр дьо Шарден (17 септември) в културен център.
Педагогиката включва и стабилни проекти като например Борго Лаудато си в Кастел Гандолфо, замислен като тренировъчна среда, където се прилагат следните принципи: принципи на интегралната екологияземеделски площи, градини, учебни пространства и предложения за биологично земеделие и регенеративен, всичко това е насочено към живот, работа и изграждане на общност с по-малко въздействие.
Успоредно с това, общностите и движенията засилват практиките на агроекология, отговорно потребление и подкрепа за населението, засегнато от добивната дейност, с оглед на трансформация, която предлага социална, икономическа и екологична справедливост, и която включва слушайки териториите.
Това основополагащо движение – което съчетава осъждане, надежда и действие – артикулира вяра и справедливост с конкретни предложения: от манифеста на CNBB до призиви за опрощаване на екологичния дълг и промяна на начина на живот, включително програми за обучение и тържества, които насърчават отговорната грижа за нашия Общ дом.
